博尼图的历史：从养牛农场到生态旅游

博尼图的历史有两个长篇章和一个短篇章。两个长篇章是原住民的居住和一个世纪的养牛农场；短篇章，也是游客关心的那一章，始于 1980 年代末，那时这座城市发现，它的河流和洞穴作为景点比作为牧场更有价值。本文按这个顺序叙述，并标明哪些是确定的记录、哪些是当地传说。城市的现状见关于博尼图。

农场之前

在农场主到来之前，Serra da Bodoquena 地区是原住民的领地，Terena 人和 Kadiwéu 人至今仍生活在南马托格罗索州西南部、与本市相邻的土地上。根据最常被引用的当地记录，博尼图最著名的景点 Gruta do Lago Azul，是在 1920 年代由一位 Terena 人指引给非原住民的。

1864 年至 1870 年的巴拉圭战争波及这一地区。拉古纳撤退（Retirada da Laguna），即一支巴西部队穿过今天南马托格罗索州南部土地撤退的事件，在邻近市镇的名称中被铭记，如 Guia Lopes da Laguna。战后，帝国政府鼓励开发边疆，养牛农场随之扩张。

农场和村落

据当地记录，形成博尼图的村落源自 19 世纪下半叶的 Rincão Bonito 农场，并沿用了它的名字。几十年来，经济以粗放式畜牧业为主：牛在大片土地上散养，没有围栏，由赶牛队赶往市场。透明的河流是牛饮水和周日洗澡的地方，而不是旅游景点。

20 世纪初，这片地区是邻近市镇的一个区。1948 年依据州法律独立建市，博尼图有了自己的市政府。随后几十年，城市像南马托格罗索州大部分内陆地区一样缓慢发展，以畜牧业为基础，农业居次。

Gruta do Lago Azul 和遗产保护

Gruta do Lago Azul 是博尼图第一个在当地以外获得认可的景点。它在1970 年代被联邦政府列为自然遗产，那时还没有有组织的旅游。1992 年，一支法国—巴西联合考察队潜入洞中的湖，发现了冰河时代动物的化石，如大地懒和剑齿虎，这让洞穴具有了科学意义，也获得了媒体关注。

这个洞穴帮助确立了一种观念：这个地区有稀有的东西可以展示。但在那之前，旅游规模很小：来自大坎普和邻近城市的游客，在周末和节假日前来。

转向生态旅游

变化发生在 1980 年代末到 1990 年代之间。三件事结合在一起：

1. 电视和全国性杂志的报道向不知道这些河流存在的公众展示了透明的河水。在能看到几米外鱼群的河里浮潜，这个画面成了目的地的标志。
2. 农场把河段、瀑布和洞穴开放参观，收取门票。今天很多景点仍是在其余土地上继续养牛的农场。这赋予博尼图旅游一个延续至今的特点：景点是私营的，有自己的设施，而不是公共公园。
3. 城市很早就制定了规则。 早在 1990 年代，政府、旅行社和景点就建立了这样的制度：每个景点都由持证旅行社销售，每天限制游客人数，必须有向导。这就是统一凭证，后来由市级法律正式确立，并保持至今。

第三点是博尼图区别于国内其他自然目的地之处。在游客量增长之前就限制参观，城市避免了在其他地方出现的退化循环，并把监管本身变成了卖点：河流之所以依然透明，是因为每天进入的人很少。

巩固

2000 年代和 2010 年代，博尼图巩固了地位。2000 年在 Serra da Bodoquena 设立了国家公园，保护了为河流供水的部分高原（参见 Serra da Bodoquena）。一个有音乐和文化活动的冬季节自 1990 年代末起进入日历，每年举办。城市多次获得旅游刊物颁发的全国最佳生态旅游目的地奖，并在负责任旅游方面获得国际认可。

旅行社、民宿和餐厅的网络不断扩大，地区机场在某些时期开始有定期航班，每年游客数量远远超过人口。与此同时，这一模式的基本结构（私营景点、必须通过旅行社、每个景点的承载量）没有改变。

这段历史说明了什么

对游客来说，博尼图的历史回答了一些实际问题：

• 为什么什么都要通过旅行社。 因为这套制度在 1990 年代就是这样建立的，法律也维持着它。
• 为什么景点在农场里，还有自己的餐厅。 因为它们是把部分土地开放给旅游的私人产业。
• 为什么景点会订满。 因为每个景点都有为保护河流或洞穴而设定的每日游客上限。
• 为什么城市相对游客数量显得小。 因为它是作为农场村落发展起来的，旅游是后来才到的。

地区地图和各景点的方向见博尼图地图。